Отк.22:1-2 "И он показал мне реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца, посреди его улицы. А по эту сторону и по ту сторону реки - дерево жизни, приносящее двенадцать плодов, дающее свой плод каждый месяц; а листья дерева - для исцеления народов"
Слова "престол Бога и Агнца" означающие, что есть один престол и для Бога, и для Агнца,показывают, что Бог и Агнец едины: это Бог-Агнец, искупающий Бог, Бог-Искупитель. В вечности тот Бог, который сидит на престоле, является нашим искупающим Богом, от престола которого исходит река воды жизни для нашего снабжения и насыщения. Это изображает то, как Триединый Бог: Бог, Агнец и Дух, которого символизирует вода жизни, - раздает Себя Своим искупленным под Своим главенством ( что подразумевается властью престола) в вечности (Отк.22:1, прим.5).
Улица святого города - чистое золото (21:21). Золото символизирует божественную природу. То, что река воды жизни течет "посреди его улицы", означает, что божественная жизнь течет по божественной природе как единственному пути для повседневной жизни Божьего искупленного народа. Где течет божественная жизнь, там есть божественная природа как святой путь, которым ходит Божий народ; а где есть святой путь божественной природы, там течет божественная жизнь. Божественная жизнь и божественная природа как святой путь всегда взаимосвязаны. Таким образом, Божья река воды жизни доступна вдоль этого божественного пути, и мы наслаждаемся рекой, ходя этим путем жизни.(прим.6).
То, что одно дерево жизни растет по обе стороны реки, означает, что дерево жизни - это виноградная лоза, которая распространяется и простирается вдоль течения воды жизни, чтобы Божий народ получал ее и наслаждался ей. Это дерево исполняет в вечности то, в чем состояло намерение Бога от начала (Быт.2:9).Дерево жизни было закрыто для человека из-за его падения (Быт.3:22-24),но оно было открыто для верующих посредством Христова искупления (Евр.10:19-20). Сегодня наслаждение Христом как деревом жизни является общей долей верующих (Ин.6:35, 57). В Тысячелетнем царстве наслаждение Христом как деревом жизни будет устроительной наградой для побеждающих верующих (Отк.2:7). В конечном итоге в новом небе и новой земле наслаждение Христом как деревом жизни вовеки будет вечной долей всех Божьих искупленных (22:14, 19). Христос как дерево жизни является жизненным снабжением, доступным вдоль течения Духа как воды жизни. Где течет Дух, там находится жизненное снабжение Христа. Все это ограничивается и сопровождается божественной природой как нашим святым путем, который обозначает улица. Это снабжение святого города, и это тот путь, которым город получает снабжение.(Отк.22:2,прим.1).
Плоды дерева жизни будут пищей Божьих искупленных в вечности. Они будут постоянно свежими, поскольку будут приносить каждый месяц - двенадцать плодов в год. То, что дерево жизни приносит двенадцать плодов,означает, что плод дерева жизни богат и достаточен для осуществления Божьего вечного управления (прим.2)
Наша повседневная жизнь должна быть жизнью Нового Иерусалима. В тот день, когда мы достигнем окончательной завершенности божественного откровения, она не должна удивить нас, потому что сегодня мы переживаем то же самое.То, что будет в Новом Иерусалиме станет усилением и завершенностью наших сегодняшних переживаний. Сегодня в своей семейной жизни, в своей супружеской жизни, в своей учебной жизни, в своей деловой жизни и в своей церковной жизни мы изо дня в день переживаем то же самое. Мы переживаем престол Бога и Агнца, из которого течет Триединый Бог для нашего наслаждения. Вода жизни течет, течение Духа жизни. - это божественная жизнь в воскресении, которую могут пить Божьи искупленные (Отк.22:17Б; Ин.7:38-40). Эта река воды жизни, исходящая из престола, светлая, как кристалл, без какой-либо тусклости или замутненности; она очищает Божьих искупленных и делает их прозрачными ("Божье новозаветное домостроительство" У.Ли,стр.469-470). www.kbk.ru
