Человек – очень странное существо. Он знает, что его жизнь коротка. Этому доказательства – умирающие и погибающие вокруг него люди.
Он все это знает, но почему-то заполняет свою жизнь пустяками. Тратит свое время так, как будто у него впереди вечность.
Иногда его время может быть даже в тягость ему, и тогда он ищет, где бы убить это время, куда бы его потратить. Он даже не хочет знать, для чего существует на свете.
Все остальное он определил. Он знает, для чего все существует, и на эту тему написал множество книг.
Относительно природы он выступает как насильник, который "рубит сук, на котором сидит" сам. Он и это знает и на эту тему написал также множество книг, но, зная все, это стремится к удовлетворению только своих потребностей, которым нет предела.
Он похож на человека, который, чтобы достать плод с дерева, рубит его под корень.
Очень странное, эгоистичное и жестокое существо – человек. Он заполняет свою жизнь вещами, которые создают для него комфорт, и живет ради этих вещей и какую-то малую часть жизни он тратит, чтобы зарабатывать себе на еду, но и из еды он стремится делать для себя удовольствие.
Вообще, его жизнь похожа на постоянную погоню за удовольствиями, но так как то, что он считает для себя удовольствием – иллюзия, то достигнутое им приносит ему удовлетворение ненадолго – приятное становится неприятным, радость превращается в скуку, а неудовлетворенные желания порождают ложь и жестокость.
А потом он умирает, оставляя все свои богатства и свои стремления. Похоже, он жизнь берет напрокат, и хотя все, что он присваивает, ему придется оставить другим, которые будут всем этим пользоваться, он продолжает присваивать до последних дней своей жизни. И в этом он никогда не знает меры.
Это тоже одно из качеств человека, которое не имеет себе аналогов в живой природе. Иногда человек говорит, что смыслом его жизни является его семья, его дети. И если он вырастил в семье себе наследника, то этим самым выполнил свой долг перед жизнью.
И это еще более странно, потому что все живые существа, начиная от насекомых, производят себе подобных для того, чтобы поддерживать равновесие круговорота жизни на Земле.
Они не производят себе подобных только ради того, чтобы производить, а человек рождает детей для того чтобы, когда они станут взрослыми, они обслуживали других людей и, конечно, самих себя. Каждое живое существо что-то делает для природы, а человек – только для себя. И в этом он находит смысл своей жизни – уродливый, эгоистичный и нелогичный, по которому весь мир существует только для него. Но все это выглядит так только с внешней стороны.
Похоже, что человек, несмотря на свою разумность, находится в состоянии неведения, которое создается намеренно.
Это похоже на религию, в которой все знают, что грешить нельзя, но все продолжают это делать уже не одну тысячу лет.
Мы видим, что взаимоотношения человека с природой и друг с другом основаны на принципах, которые далеки от естественных и которые идут вразрез с гармонией жизни на Земле.
И если мы объективны и достаточно разумны, то безусловно начинаем видеть, что единственной частью человеческого существа, которая вносит дисгармонию в отношения человека, да и некоторых высших животных, с окружающим миром, является эго.
Это нечто, не имеющее отношения к миру Земли, введено в человека разумной, но чуждой для него силой. Это своеобразная программа, связывающая человека с чуждым для него сознанием. Это программа, которая делает человека близоруким и не позволяет ему осознать свое предназначение на Земле, свое великое будущее.
Ничто природа не дает просто так. Все в ней взаимозависимо, и каждое живое существо в ней выполняет свою роль. Каждому растению или животному природа дает столько, сколько необходимо для его существования, но и с каждого живого организма она берет то, что он должен отдать ей своей деятельностью. И каждый должен отдать больше, чем у нее берет. Только при таких взаимоотношениях возможна эволюция природы.
Но можем ли мы сказать, что человек следует этому закону? Щедрость природы была бы вполне оправдана, если бы он выполнял свое предназначение.
И конечно, для того чтобы быть гармоничным с природой, человеку совершенно не нужен его разум.
Каждое существо на Земле имеет тот уровень сознания, который соответствует его предназначению.
Следовательно, и для человека есть своя задача, которую он должен решать, обитая в материальном мире.
Не может человек разумный жить ради собственного благополучия, не может быть его судьба общей с судьбой низших животных.
И многое на Земле изменится, когда человек наконец поймет свое истинное значение среди всего сущего во Вселенной.