ЧУДЕСНАЯ КНИГА
Библия — чудесная книга. Это Книга книг. Чтобы завершить ее, потребовалось 1600 лет, начиная с Моисея, величайшего Божьего пророка, и кончая апостолом Иоанном. Она была утверждена 300 лет спустя (в 397 г. по Р.Х.) на церковном соборе, который проводился в Карфагене, в Северной Африке.
Вскоре после этого католическая церковь закрыла Библию от народа. Почти тысячу лет, с шестого по пятнадцатый век, Библия была заперта. История называет этот период темным веком. Человеческое общество стало темным, потому что от него была спрятана Библия, содержащая весь божественный свет. Затем, во время реформации, Бог использовал Мартина Лютера, чтобы отпереть Библию. В то же самое время было изобретено книгопечатание, что позволило напечатать Библию. Хотя Библию выпустили из-под замка, она еще не была столь открыта. И все же мы благодарим Господа за то, что в течение пяти прошедших столетий Он снова и снова открывал Свое Слово через многих великих учителей. Мы стоим на их плечах, и мы благодарны им. И все же мы благодарим Господа за то, что сегодня Библия так открыта нам, что это позволяет нам иметь обильное жизнеизучение живого Слова.ДЫХАНИЕ БОЖЬЕ
Что есть Библия? Мы знаем, что слово «Библия» означает «Книга». Но что собой представляет эта книга? Сама Библия говорит: «Все Писание богодухновенно» (2 Тим. 3:16). Библия — это дыхание Божье. Это не просто слово Божье или мысль Божья, это само дыхание Божье. Все, что мы выдыхаем, есть наше дыхание, и это дыхание исходит из нашего существа.
Поэтому Библия как дыхание Божье — это нечто выдохнутое из Божьего существа. Библия содержит сам элемент Бога. Все, что есть Бог, содержится в этой божественной книге. Бог есть свет, жизнь, любовь, сила, мудрость и многое другое. Все эти составляющие — все, чем является Бог, было выдохнуто в Библию. Всякий раз, когда мы обращаемся к этой книге с открытым сердцем и открытым духом, мы можем сразу же коснуться чего-то божественного: не просто мыслей, понятий, знаний, слов илиДУХ И ЖИЗНЬ
Господь Иисус сказал, что слова, которые Он говорит, суть дух и жизнь (Ин. 6:63). Можем ли мы себе представить, что Библия как Слово Божье есть Дух? Это не просто слова черным по белому; это что-то более высокое, глубокое, полное и ценное, — это Дух и жизнь. И Библия говорит нам, что Дух есть Сам Бог (Ин. 4:24), а жизнь есть Христос (Ин. 14:6). Я не говорю, что Библия — это Сам Бог, но, согласно Господу Иисусу, слово в Библии есть Дух, а Дух есть Сам Бог, Господь, который является жизнью для нас. Когда мы приходим, чтобы соприкоснуться со Словом, мы, конечно, соприкасаемся с Самим Богом и получаем жизнь, если наше положение правильно, а сердце и дух открыты. Когда мы приходим к божественному Слову, вовлекается почти все наше существо. Мы должны прийти с сердцем, которое ищет Бога, с чистым, здравым разумом и открытым духом. Если мы открываем свой дух Богу и Его слову, мы можем коснуться Самого Бога, который стоит за напечатанной страницей. Это не просто чтение глазами, понимание разумом или поиски сердцем, это также прикосновение к Богу в нашем духе. Если мы будем упражнять все свое существо таким образом, мы не только получим откровение, но в наш дух будет передан некий божественный элемент, открытый и содержащийся в Его Слове. Итак, в Послании к Ефесянам 6:17-18 говорится, что мы дожны принять «слово Божие всякою молитвою и прошением...». Нам следует принять слово Библии не только чтением и изучением, но также «всякою молитвою». Нам следует читать и изучать Библию с молитвой, то есть мы должны упражнять свой дух, чтобы соприкоснуться с Господом молитвой и чтением божественного Слова.
ОСНОВНОЕ ОТКРОВЕНИЕ В БИБЛИИ В Библии, главным образом, раскрыта жизнь. Жизнь — это фокус всей Библии. Но что есть жизнь или кто есть жизнь? Ответ находится в словах Господа Иисуса. Он говорит: «Я есмь жизнь» и «Я пришел для того, чтоб имели жизнь». Библия — это откровение Христа как жизни. Когда мы приходим к Библии, мы должны понять, что мы приходим соприкоснуться со Христом как нашей жизнью. Вся Библия — это книга жизни, и эта жизнь есть не что иное, как божественная и живая Личность Самого Христа Иисуса, Который является нашей долей. Когда мы приходим к Библии, мы должны прийти и соприкоснуться с Ним. Мы не должны повторять печальную историю евреев, которые исследовали Писания, потому что думали, что в них есть жизнь, и не хотели прийти к Господу Иисусу (Ин. 5:39-40). Мы не должны соприкасаться с Библией, не соприкасаясь с Господом. Когда мы открываем Библию, мы должны сказать: «Господь Иисус, Ты должен быть здесь. Это не просто книга, это Твое откровение. Я не хочу читать эту книгу, не соприкасаясь с Тобой. Я не хочу слушать что-то из этой книги, не слыша Тебя. Я не хочу читать эту книгу, не видя Тебя. Мне нравится видеть Твое лицо. Я хочу видеть то, кем Ты являешься на напечатанной странице. О Господь Иисус, освети Свое Слово и дай помазание каждой строке, чтобы я мог коснуться Тебя». Нам нужен такой дух, чтобы соприкоснуться с этим живым Словом. После сотворения человек был помещен перед двумя деревьями в Едемском саду: одно дерево было деревом жизни, а другое — деревом познания. Если бы человек съел от дерева жизни, он принял бы божественную жизнь Божью, на которую указывало дерево жизни. Но человек был обольщен и принял дерево познания, которое означало не Бога, а другой источник, то есть Сатану. Результатом этого была смерть. В нашем соприкосновении с Библией принцип тот же самый. Мы можем или принять Библию как книгу жизни, соприкасаясь с ней своим духом, молясь Господу, чтобы мы могли принять Его как жизнь через Его Слово, или сделать Библию книгой познания, соприкасаясь с ней только своим разумом в поисках знаний, содержащихся в буквах. Это несет нам смерть, а не жизнь. Второе послание к Коринфянам 3:6 предупреждает нас, что «буква [то есть писание в буквах] убивает, а Дух животворит». Нам не следует делать Библию просто книгой букв, которая убьет нас. Мы должны принять Библию, соприкасаясь с Господом Духом, чтобы она могла стать для нас Духом и жизнью.
ДРУГИЕ ФУНКЦИИ БИБЛИИ
Кроме того, у нас есть несколько стихов, которые говорят нам, что у Библии много других функций. В Библии есть мудрость, которая может помочь нам спастить (2 Тим. 3:15). У нее есть производящая функция зерна. Через Слово Библии мы можем родиться снова, возродиться (1 Пет. 1:23). После нового рождения Слово Библии становится для нас молоком и пищей, дабы мы могли питаться и возрастать в Господе (1 Пет. 2:2; Мф. 4:4). Итак, мы должны есть Слово (Иер. 15:16), то есть принимать Слово в себя, упражняя свой дух над Словом. К тому же Библия может дать нам самое лучшее учение и усовершенствовать Божьего человека (Рим. 15:4; 2 Тим. 3:16-17). Если мы принадлежим Господу и желаем быть совершенными, мы, конечно, можем получить совершенствование через Его божественное Слово.
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Библия состоит из двух Заветов — Ветхого и Нового. Ветхий Завет — это главным образом предсказание о Христе, говорящее о пришествии Христа простыми словами, в тенях, прообразах и многих картинах. Господь Иисус в Евангелии от Луки 24 дважды говорит нам, что Ветхий Завет был написан о Нем (ст. 27, 44). Ветхий Завет можно подразделить на три основные части: Моисея (что значит закон), пророков и Псалтырь. Господь сказал, что в каждой части Ветхого Завета написано что-то о Нем. В Евангелии от Иоанна 5:39 Господь Иисус также говорит, что писания Ветхого Завета — это свидетельство о Нем. И в Послании к Евреям 10:7 Он сказал: «В свитке книги [то есть в Ветхом Завете] написано о Мне» (букв.). Таким образом, Ветхий Завет в основном есть повествование, пророчествующее о Христе, Который есть все для Божьего народа.
БЫТИЕ
Теперь мы начинаем жизнеизучение Книги Бытия. Первоначальное название этой книги было «В начале». В Септуагинте, греческом переводе Ветхого Завета, было принято название Генезис. Это латинское слово, означающее «дающий рождение, происхождение». Бытие дает рождение, начало всему. Бытие — это книга, содержащая все семена божественных истин. Все божественные истины всей Библии были посеяны в этой книге.
http://ministrybooks.ru/?mb=160&part=2
Это отрывок из серии "Жизнеизучение Библии" У.Ли.